山海经是从战国初年到汉朝初年，经多人写集成的一部以传奇为合流的书，它的实质包括范围硕大，它除了保管有洪量的传奇材料而然，还触及到学术范围的方方面面，诸如宗教化、哲学、史册学、民族学、天文学、地舆学、动物学、植物学、医药卫生学等，此书实质包括万象，能够称得上是一部那时的生计日用百科全书。

山海经包括《山经》和《海经》两大部份

《山经》分为《南山经》、《西山经》、《北山经》、《东山经》、《中山经》5个部份，故《山经》又称做《五藏山经》。

《五藏山经》实质相关山川地舆、祀神的典礼典礼和所用之物，间中叙写到诸山山神的描写和神力。

《海经》分为《国外经》、《国内经》、《大荒经》。《国外经》包括《国外南经》、《国外西经》、《国外北经》、《国外东经》4个部份；《国内经》包括《国内南经》、《国内西经》、《国内北经》、《国内东经》4个部份；《大荒经》包括《大荒东经》、《大荒南经》、《大荒西经》、《大荒北经》、《国内经》5个部份。

《海经》多记国外列国的异人、异物，国内奇特事物，也有些新奇传奇零片记述，如夸父追日、刑天断首，昆龙情景、建木样式、巴蛇、雷神等。

山海经涵盖的七大部类

史册

《山海经》书中记有孚些神谱，有帝俊、炎帝、黄帝……的神谱，其余史册性质的书中也记有几何帝王谱系，咱们觉察：传奇与史册竟是同步的。某些民族中巫师祀神寺演唱创世史诗和英豪史诗，陈述天下怎么开发，人类怎么降生，陈述先人的事绩和英豪的军功等，在初民视为是史册的。此可证在邃古时代，传奇与史册同出一源。

地舆

传奇和地舆的瓜葛，在《山海经》一书中，见得更是亲近。整部《山海经》，即可说是一部传奇性质的地舆书。以禹因治水而求圣人的纪录为例。禹因东西南北所经之地，都做了传奇性质的刻画。

宗教

《山海经》书中展现之巫师总共宗教行动比比皆是，多灾胜举。如《山海经》中，每一小节的背面，都记录有对某系列山山神的不同礼典，如“干舞置鼓”、“雄鸡瘗之”、“合巫祝二人舞”、“聊用鱼”……等等，都是巫师祠祭时的情景。如诸山山神，有身人面者、有鹿身八足蛇尾者、有鸟身龙首者、有龙身鸟首者、有羊身人者、有龙身人面者、有豕身人面者、有人面三首者，奇形怪状，各种不一，或是动物形骸的拼集，或是半人半兽的组合，也显现了原始宗教果然推崇的特征。

民族

《山海经》给咱们展现了丰裕的民族学方面的常识，这些常识果然亦充足带著传奇色调，如象不死民、三首国、长臂国、夫君国、一目国、夸金国、跂踵国、犬封国、黑齿国，等等，单看以上的技俩，就懂得是属於传奇的民族学范围。

天文和缓象

如象羲和华诞、浴日、常羲生月、浴月、汤谷旬日、石夷“司日月之是非”，等等。又如《大荒东经》中记日月所出之山凡六：狂言山、合虚山、明星山、鞠陵于又山、猗天艺门山、壑明俊疾山；《大荒西经》日月之山亦六：丰沮玉间山、龙山、明山、鏖巨山、常羊山、大荒出。其它，经中亦记，凡某神收支某山某渊，必伴有著风雨晦明。而有此神一浮现，便会带来水患等。

动物和植物

《山海经》所记的奇禽怪兽，异草珍木，即是传奇的动物学和植物学；这些奇特的动物和植物，各自有其调理做用，能治各种罕见和偶尔见的病征，这又成了传奇性质的医药卫生学。例倘有种动物，吃了它能令人不会放屁；有一种九条尾的狐狸，人吃了它庇不逢妖邪气。有的动物状如羊，九尾四耳；又有的状如王八，却有鸟首。各种奇形怪状的动物，什为兴趣。

哲学

如夸父每日、坚韧不拔、刑天断首，鲧腹生禹，等等。个中都是激起人们自强不竭的精力和斗志的，但是却不必单调的说教，而是用经过传奇折光响应出来的鲜明灵便的艺术式样。最有名的是铁杵成针的传奇，原来是一段新奇的传奇，一段寄意性强的传奇，它展现的精力，坚韧不拔的精力一致。凑近道家头脑的《准南子》中，也纪录了相当可观的传奇传闻，个中所记四大传奇：女祸天、羿射旬日、共工触山、嫦娥奔月，都各自有其寄意。

《山海经》实质编目

山经

（亦称“五藏山经”）

01南山经

02西山经

03北山经

04东山经

05中山经

海经

（亦称“国外经”）

06国外南经

07国外西经

08国外北经

09国外东经

（亦称“国内经”）

10国内南经

11国内西经

12国内北经

13国内东经

（亦称“大荒经”）

14大荒东经

15大荒南经

16大荒西经

17大荒北经

18国内经