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要说骗局，最有名的莫过于古代农民起义的时候使用的骗局了。这种骗局，从最早的农民起义——陈胜吴广起义开始，就在使用。而且一开始都知道是骗局，但是大家依旧确信无疑。而且两千年过去了，直到最后一场农民起义——太平天国运动的时候，依然还在使用，而且还把这种骗局推向了高峰。（陈胜吴广起义）这种骗局就是“神化农民起义领袖”。几乎每一次农民起义，都在神话农民起义领袖。陈胜吴广起义，在破庙里去装狐狸叫，说“大楚兴，陈胜王”，把“陈胜王”的帛书装在鱼肚子里，让厨房剖鱼的士兵发现。从而大家都认可陈胜是能当“王”的真命天子，跟着他起义。东汉末年的黄巾军起义，也是利用太平道，神话领头的张角、张宝、张梁三兄弟。一直到最后的太平天国运动，更是制造骗局说，洪秀全是上帝的第二个儿子，是上帝派他下凡传道，拯救天下百姓苍生的。后来，太平天国的领袖们，也都纷纷神化自己。杨秀清说自己是“天父”，萧朝贵说自己是“天兄”，韦昌辉说自己是上帝的第五子，连洪宣娇也说在天上看见过洪秀全。不仅仅实际的农民起义会这样，连小说中的农民起义也是这样。《水浒传》中，梁山泊的一百零八条好汉，竟然是仙界的天罡星和地煞星下凡的。这个天罡星和地煞星的骗局，显然是宋江和吴用等人炮制的。由此可见，连小说作者，也是深得农民起义之道的。我们知道，由于科学不发达，古人都比较迷信，相信神仙鬼怪，相信天象。但是，农民起义的时候，对领袖的神化，明显是人为的。比如陈胜吴广起义的时候，陈胜吴广本来自己也是有些迷信，想问问占卜的人，起义以后，前途吉凶如何。但是占卜的人直截了当就告诉他们“足下卜之鬼乎”。两人也心领神会地说：“此教我先威众耳。”（太平天国运动）尽管从第一次农民起义开始，《史记》就把“神化农民起义领袖”的谜底揭穿。但是，此后的农民起义，依然要采用这样的办法，而且老百姓依然深信不疑。根本的原因，一是农民起义领袖一般地位都比较低，也没什么威信。如果不神化自己，就没人服从他们。我们看陈胜吴广起义，就算做了神化的工作，陈胜吴广依然觉得心里没底，而要假托是扶苏、项燕的部队。因为扶苏、项燕出身高贵，由他们来领导举事，号召力显然更强一些。就算历史到了清朝末年的武昌起义，革命党人虽然胜利了，但依然觉得自己可能不服众，要把黎元洪从床底下拉出来，让他担任领袖，就是这个道理。从这个角度来说，神化领袖，这样的谎骗局是必须要做的。二是一般的穷苦百姓都没有读过什么书，对中国的历史也并不熟悉。虽然《史记》早就把农民起义的伎俩揭穿了，但是，由于广大的穷苦农民并没有看过《史记》，因此他们肯定也相信领导他们举事的领袖，确实是非同一般的人物。（黎元洪旧照）三是这样的骗局，其实并不是农民起义者自创出来的，而是向统治者学习的。为什么说是向统治者学的呢？我们知道，从奴隶社会开始，统治者就开始对自己进行神化，认为自己是上等人，是上天给了自己的统治权力。奴隶是下等人，是生来就必须为统治者服务的。女娲在造人的时候，先耐心捏的那些人，都是贵族，后来累了，失去耐心了，沾着泥点四处扔形成的人，就是奴隶。并且，贵族中权力最大的那种人，被称为“天子”，也就是上天的儿子。我们可以看看，这种说法，与洪秀全说他是上帝的二儿子有什么区别呢？我们很多网友都在批评洪秀全搞邪教。其实洪秀全哪里是邪教，他不过就是跟着古代的那些统治者学的而已。《史记》在写陈胜吴广起义的时候，把陈胜吴广的伎俩揭穿，公之于众。但是，刘邦的所谓斩白帝（白蛇）起义，他却说得煞有介事。似乎刘邦这就是上天的安排，而陈胜吴广只是人为的结果而已。所以，农民起义过程中所设定的骗局，其实就是古代统治者所设定的骗局的一个变种。（参考资料：《史记》《清史稿》）

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