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你最早知道《山海经》是什么时候？
是鲁迅在《阿长与〈山海经〉》中令人恐惧又暗生好奇、兴奋的描述：“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物”；还是作为志怪文学、神话传说，在童年时虫鸣阵阵的夏夜，一次次让你脑洞大开，插上想象力的双翼。
鲁迅说：“中国之神话与传说，今尚无集录为专书者。仅散见于古籍，而《山海经》中特多”，女娲补天、夸父逐日、精卫填海、后羿射日曾令我们动容，感慨不已。鲁迅对山海经的迷恋持续了一生，他人生后期重要作品《故事新编》中的《补天》《奔月》《理水》，皆取材自山海经。
后世文学经典，一次次向这部千古奇书致敬：
《红楼梦》开篇即是女娲氏炼石补天、大荒山之辽阔苍茫；
《西游记》的西王母、哪吒、六耳猕猴、女儿国，都能在山海经中找到原型；
《镜花缘》中的结胸国、长臂国、翼民国，更是以山海经为底本的二次创意。
似乎没有一个上古传奇，能比《山海经》更惹人遐思。其中的精怪、神灵、奇异草木，仿佛是“幻觉，幻视、幻听”下的产物。
难怪明代学者胡应麟说它是“古之语怪之祖”；鲁迅也要称它为“巫书”。
听听它们的名字：
颛顼、九凤、帝江、烛阴、祝融、羲和、九尾狐、羬羊、文鳐、钦原、虎蛟、旋龟……看看它们的色彩：
玄、黄、赤、白、朱、赭、青、橘、碧、紫……
想象它们的样子、叫声与神力：
九尾狐：“状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊”。译：九尾狐样子酷似狐狸，但有九条尾巴。叫声像婴儿一般，吃人。它的肉有解毒的功效，吃了可以避免中妖邪之毒。鹿蜀：“状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣。佩之宜子孙。”
译：鹿蜀样子像马，脑袋是白色的，身上的花纹像虎一样，尾巴呈红色。它的声音像是在人在唱歌。人将它的皮毛穿在身上，可以子孙满堂。
文鳐：“状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。”
译：文鳐和鲤鱼很像，身子是鱼，但有鸟的翅膀。有青色花纹，白色脑袋和红色的嘴。常常从西海游到东海，夜间飞行。叫声和鸾鸡很像，肉的口感是酸甜的，吃了可以医治好人的癫狂病。它一旦出现，说明天下将要五谷丰登。
有人说，《山海经》最迷人的地方，就是对世界浪漫、瑰丽的想象。当现实世界被理性秩序统治、主宰，现代人仍旧渴望一种非理性的出口，寄托我们的想象力，和对自由的渴念。
古人的浪漫，成了今人生活中最柔软的部分。既然眼前的俗务不可回避，何妨留给自己一个空间，遥想山海与远方。“人可生如蚁，而美如神”，世界的广阔与精微，其实与我们多么切近。
三联中读，我们不愿设置复杂的玩法，只想为你的生活带去一份别具一格的惊喜。让上古奇书《山海经》中的人神、异兽、鱼鸟，从四海八荒赶来，供奉你的异想世界。
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