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古汉语词类活用的景象中，最值得注意的是使动用法和意动用法。另外，名词用如通常动词和用做状语的景象也很罕见。底下别离加以先容。
一、使动用法
使动用法是指主语所代表的人物并不实行这个动词所示意的行为，而是使宾语所代表的人或事物实行这个行为，即谓语动词具备“使宾语怎样样、做甚么”的意义。如《郑伯克段于鄢》：“庄公寤生，惊姜氏”，句子中的“惊”，并不是说主语庄公自己受惊，而是说使宾语姜氏受了惊吓。实践上，使动用法于是动宾构造的大势表白了递系构造的实质，用“动＋宾”示意“使＋宾＋动”的意义。当代汉语通常不必使动用法，而是用递系构造来示意。
使动用法中的谓语动词有的从来即是动词，有的从来属于描述词或名词。由于正本的词类不同，活用做动词时，它们所示意的语法意义也不全部类似。
1、动词的使动用法
古代汉语中，动词的使动用法常见于不及物动词。不及物动词从来不带宾语，用于使动时，反面就带了宾语。比如：
故远人不屈，则修文德以来之。 《论语·季氏》
夫子所谓存亡而肉骨也。项伯杀人，臣活之。 《鸿门宴》
君将哀而生之乎？ （柳宗元《捕蛇者说》）
“来”“活”“生”从来都是不能带宾语的不及物动词，在这三个例句中全都带上了宾语，宾语别离有“之”和“死”（死者），它们的意义是“使宾语来、使宾语活、使宾语生”，而不是主语自己“来、活、生”。
偶然侯，不及物动词的反面不带宾语，但从高低文看，这个不及物动词仍旧用做使动用法。如：
远人不屈而不能来也。 《论语·季氏》
这个“来”是“使远人来”的意义。再如：
养备而动时，则天不能病。……养略而动罕，则天不能使之全。 《荀子·天论》
“病”为使动用法，但省略了宾语“之”，下文险些类似的句式顶用了“使之全”，为递系构造，有兼语“之”，由此可知，“病”是“使之病”的意义。
及物动词用做使动的情状较量少，但也存在。如：
秋玄月，晋侯饮赵盾酒。 《左传·宣公二年》
单看这一句看不出有使动用法，但如结关闭下文就不难了解。这一句不是主语晋侯饮赵盾的酒，而是主语晋侯使宾语赵盾喝酒。“饮”是个及物动词，在这边做使动用法，意为“使……喝”。再如：
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。 《论语·微子》
“食、见”两个动词正本也是及物动词，此处做使动用，从高低文看，别离是“使之食”“使其二子见”的意义。
及物动词的使动用法和及物动词的通常用法从大势上推绝易分辩，必需用心解析言语处境，按照高低文来肯定。
2、描述词的使动用法
古汉语中，描述词也频频用做使动，它的意义是使宾语所代表的人或事物具备这个描述词所示意的性质或状况，如斯，描述词也带了宾语。比如：
欲居之认为利，而高其值。 （蒲松龄《聊斋志异·促织》）
今媪父老安君之位，而封之肥沃之地。 《触龙说赵太后》
冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。” 《论语·子路》
以正君臣，以笃父子，以睦伯仲，以和匹俦。 《礼记·礼运》
于是正人远庖厨也。 《孟子·梁惠王上》
什一，去关市之征，今兹未能，请轻之。 《孟子·滕文公下》
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，朴陋其身。 《孟子·告子下》
强本而撙节，则天不能贫。……本荒而用侈，则天不能使之富。 《荀子·天论》
“高”是“使……增高”，“尊”是“使……高贵”，等等。“高、尊、富、正、笃、睦、和、远、轻、苦、劳、朴陋、强”等描述词用做使动之后，都带上了宾语，做谓语动词。结尾一例的“贫”字也是描述词用做使动，然而并没带宾语，不过与下文的“不能使之富”相较量，咱们也许看出“贫”是“使之贫”的意义，在这边也是使动用法。
描述词的使动用法在后代诗词中时有所见，增添了诗词的伶俐性，如王安石的《泊船瓜州》：“春风又绿江南岸”，描述词“绿”在诗句中是“使……变成了绿色”的意义。
3、名词的使动用法
古代汉语中，名词偶然也用做使动，从意义看，是使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。比如：
吾见申叔，夫子所谓存亡而肉骨也。 《左传·襄公二十二年》
齐桓公合诸侯而国异姓，今君为会而灭同姓。 《史记·晋世家》
纵江东长者怜而王我，我何嘴脸见之？ 《史记·项羽本纪》
例一“存亡”与“肉骨”为对，“存亡”不是并列构造，而是动宾构造，“生”是不及物动词用如使动，意义是“使死者复活”；相同，“肉骨”也是动宾构造，“肉”是名词用如使动，意义是“使白骨长肉”。例二“国”是名词用如使动，意义是“使异姓立国”。例三“王”是名词用如使动，意义是“使我成为王”。
用做使动用法的名词偶然反面也也许省略宾语。如：
皇帝不得而臣也，诸侯不得而友也。 （刘向《新序·节士》）
“臣”和“友”是名词活用做使动，但反面省略了宾语“之”，“不得而臣也”“不得而友也”两句的意义是“不得使之为臣”“不得使之为友”。这类省略的宾语，要靠高低文的辞意去领会和补足。
二、意动用法
意动用法是指谓语动词具备“觉得宾语怎样样”或“认为宾语怎样样”的意义。和使动用法的差别是，使动用法是使宾语怎样样，意动用法则是主观上的主张，客观上不肯定如斯。如：
匠人斫而小之，则王怒，认为不胜其任矣。 《孟子·梁惠王下》
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 《孟子·精心上》
两例中“小”都带了宾语，都是描述词用如动词，但第一例是“使之变小”，显然是使动用法。第二例“小鲁”“小天下”，不成能是使鲁变小、使天下变小的意义，而是主观上感到到鲁国变小、天下变小了。意动用法只限于描述词和名词。
1、描述词的意动用法
描述词用做意动，是主观上觉得宾语所代表的人或事物具备这个描述词所示意的性质或状况，现实上不肯定具备这本性质或状况。比如：
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 《小国寡民》
吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 《战国策·齐策》
且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。 《庄子·秋水》
例一的“甘、美、安、乐”从来是描述词，这边活用为意动，意义是“以……为甘、以……为美、以……为安、以……为乐”；例二的三个“美我”是“觉得我美，以我为美”；例三中的描述词“少、轻”也用做意动，是主观上“觉得……少、觉得……轻”。以上各例活用做意动的描述词都带了宾语。描述词用快意动，它反面的成份即是它的宾语。
2、名词的意动用法
名词用快意动，意义是把宾语所代表的人或事物算做或当做这个名词所代表的人或事物。比如：
夫人之，我也许不夫人之乎？ 《谷梁传·僖公八年》
讬地而游宇，友风而子雨。 《荀子·赋》
吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 （苏轼《前赤壁赋》）
例一的两个“夫人”是名词活用做意动，它带上了宾语“之”，意义是“把她看做夫人”；例二的“友”和“子”是名词用做意动，全句的意义是“以风为友，以雨为子”；例三的“侣、友”都是这类用法，并且别离和反面的名词形成了动宾构造。
关于意动用法，要把握住它所示意的“觉得”这个意义特色，如斯，就也许把它和示意“驱使”意义的使动用法差别开来，也也许把它和示意通常操纵关连的动宾构造差别开来。
三、名词用如动词
实践上，名词的使动用法和意动用法也属于名词用如动词。除了这两种用法外，名词还也许在其余情状下用做谓语动词，这时它并不起使动或意动的效用，但词义通常也形成一些变动。名词用如通常动词比起用做使动和意动更广大。比如：
从左右，皆肘之，使立于后。 《左传·成公二年》
假舟楫者，非能水也，而绝江河。 《荀子·劝学》
赵主之后代侯者，其继有在者乎？ 《触龙说赵太后》
因面峰腋寺，做为草堂。 （白居易《庐山草堂记》）
例一“肘”本是名词，这边用做动词，是“用肘捣”的意义；例二“水”是名词用做动词，意为“泅水”；例三的“侯”用如动词，有“做诸侯”的意义；例四的“面、腋”是名词活用做动词。
古汉语中不单普遍名词也许用做动词，方位名词也频频用做动词，如：
秦师遂东。 《左传·僖公三十二年》
汉败楚，楚以故不能过荥阳而西。 《史记·项羽本纪》
日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱。 （徐宏祖《游天都》）
三例中的方位名词“东”“西”“前”都用做动词，词义别离变成“往东、往西、上前”。
四、名词做状语
当代汉语只偶然间名词才干做状语，普遍名词很少做状语。古代汉语不单时光名词也许做状语，普遍名词也也许做状语。由于名词的这类效用和副词宛如，于是有的人称之为名词用如副词。普遍名词做状语，有的示意地址或东西，有的示意应付人的立场，有的示意比方。
1、示意方位或地址。比如：
河渭不够，北饮大泽。 《山海经·夸父每日》
上食埃土，下饮鬼域。 《荀子·劝学》
大月氏复西走。 《汉书·张骞传》
范雎至秦，王庭迎。 《范雎说秦王》
群臣能面刺寡人之过者，受上赏。 《战国策·齐策》
例一的“北”、例二的“上、下”、例三的“西”示意方位，例四的“庭”、例五的“面”示意地址。
2、示意东西或根据。比如：
伍子胥橐载而出昭关。 《范雎说秦王》
群臣后应者，臣请剑斩之。 《汉书·霍光传》
遂率后代荷担者三夫，叩石垦嚷，箕畚运于渤海之尾。 《列子·汤问》
太祖累书呼，又敕郡县发遣。 《三国志·华陀传》
黔无驴，有善事者船载以入。 （柳宗元《黔之驴》）
爽约，法当斩。 《陈涉造反》
“橐、剑、箕畚、船”都是示意东西的，用在动词前，做状语；例六的“法”是“照章”的意义，示意根据，做“斩”的状语。
3、示意对人的立场。比如：
北面顿首再拜而不受曰：“今此后知君之犬马畜伋。” 《孟子·万章下》
君为我呼入，吾得兄事之。 《鸿门宴》
东向坐，西向坐，师事之。 《韩信破赵之战》
张苍德王陵，……及苍贵，常父事王陵。 《史记·张丞相传记》
“犬马畜伋”意为“把伋算做犬马畜养”；例二、例三、例四的“兄、师、父”是“用应付兄长、师长、父亲的立场来应付……”，他们用在动词“事”前，做状语，示意对人的立场。
4、示意比方。比如：
射之，豕人立而啼。 《左传·庄公八年》
嫂蛇行匍匐，四拜自跪而谢。 《战国策·秦策》
项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。 《鸿门宴》
狐鸣呼曰：“大楚兴，陈涉王。” 《陈涉造反》
天下云集而相应，赢粮而景从。 （贾谊《过秦论》）
少时，一狼径去，其一犬坐于前。 《聊斋志异·狼》
“人立”即是“像人相同站着”，“蛇行”是“像蛇相同匍匐”；“翼蔽”是“像鸟翅相同掩饰着”；“狐鸣”是“像狐狸相同叫”；“云集”是“像云相同群集”，“景（影）从”是“像影子相同随着”；“犬坐于前”是“像狗相同坐在前方”。这些句子中的“人、蛇、翼、狐、云、景、犬”都是名词做状语，示意比方，意为“像……相同”，于是，这一种用法具备深厚的修辞色采。这类用法还保存在当代汉语的一些成语或词语中，如“江河日下”、“不计其数”、“平分”、“簇拥”、“相应”。
另外，和当代汉语相同，古代汉语的时光名词也做状语，如：
蒲月辛丑，大叔出走共。《郑伯克段于鄢》
许君焦、瑕，朝济而夕设版焉。《左传·僖公三十年》
长驱到齐，晨而求见。《战国策·齐策》
然而，时光名词做状语时也有和当代汉语不同的处所。古汉语中“岁、月、日”等时光名词做状语时，所示意的意义和它们通常的意义有所不同，不再是天真的时光润色。详细来讲，有底下几三种情状：
第一，“岁、月、日”放在具备步履性的动词前方，有“岁岁、年年（每年）”“月月（每月）”“日日（天天）”的意义，示意步履的频数或每每。如：
名厨岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 《庄子·摄生主》
今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“好坏正人之道。” 《孟子·滕文公下》
曾子曰：“吾日三省吾身。” 《论语·学而》
第二，“日”字放在动词或描述词前，当“一天一天”讲，示意情状的逐步进展。如：
田契兵日趋多，乘胜，燕日败亡。 《史记·田契传记》
贱妾守空屋，相会通常稀。 《古诗为焦仲卿妻做》
第三，“日”字用在句首主语的前方，当“以前”讲，用来追究往昔。如：
日君以夫公孙段为能任其事，而赐之州田。 《左传·昭公七年》
日起请夫环，执政弗义，弗敢复也。 《左传·昭公十六年》
当代汉语单个的时光名词“年、月、日”则没有这些用法。
五、词类活用的前提
一个词是不是活用做另一类词，主如果看它在句中所处的名望，先后有哪些词类的词和它相连合，形成甚么样的句法关连，完备了哪些语法特色等等。底下从名词、描述词活用为动词的一些较量重大的语法前提做扼要的阐述。
1、两个名词连用，假若既不是并列构造，又不是偏正构造，那末此中一个名词频频活用为动词，另一个名词做它的宾语或主语。如：
擅爵人，赦死刑。 （贾谊《秩序策》）
鄂侯争之急，辨之疾，故脯鄂侯。 《战国策·赵策》
乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 《陈涉造反》
这三例都有两个名词连用的构造，前二例是前一个名词活用做动词，反面带上宾语，形成动宾构造；后一例前一个名词做主语，后一个名词活用做谓语动词，形成主谓构造。
2、名词、描述词放在“所”字的反面，活用为动词。比如：
乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 《陈涉造反》
子罕非无宝也，所宝者异也。 （刘向《新序·节士》）
故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。 （晁错《论贵粟疏》）
“所”字是襄理性代词，每每放在动词前方，指代某种行为的目标。名词放在“所”字后边也就活用做动词，“罾”本是一种渔网，“所罾”即是“所网到的”，例二的“宝”从来也是名词，用在“所”字之后，活用为动词。相同，“所”字后边的描述词也变成动词，例三的“贵、贱、卑、尊”即是描述词活用为动词。
3、名词、描述词放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿动词反面，活用为动词。比如：
子谓公冶长：“可妻也。虽在监狱当中，非其罪也”。 《论语·公冶长》
寡人欲相甘茂，可乎？ 《史记·甘茂传记》
问其深，则其好游者不能穷也。 （王安石《游褒禅山记》）
例一“妻”在能愿动词“可”之后，名词活用为动词；例二名词“相”前有能愿动词“欲”，后出名词“甘茂”，“相”活用为使动；例三“穷”在能愿动词“能”之后，描述词活用为动词。
4、名词放在副词反面活用为动词。比如：
从门生女十人所，皆衣缯单衣。（《西门豹治邺》）
贫生于不够，不够生于不农。 （晁错《论贵粟疏》）
两句中的“皆”和“不”是副词，反面的“衣”和“农”活用为动词。
5、名词、描述词放在“之”“我”等代词前方，活用为动词。比如：
非能耕而食之，织而衣之也。 （晁错《论贵粟疏》）
是欲臣妾我也，是欲刘豫我也。 （胡铨《戊午上高宗封事》）
高之，下之，小之，臣（算做巨）之，不过是矣。 《荀子·儒效》
例一例二的“衣、臣妾、刘豫”从来都是名词，但这边都带上了代词宾语，名词活用为动词；例三的“高、下、小、巨”是本是描述词，都活用做动词，反面带了代词宾语“之”。
6、名词后边带介词构造补语，这个名词活用为动词。比如：
仲春甲午，晋师军于庐柳。 《左传·僖公二十三年》
愿以金玉、儿女赂君之辱，请句践女女于王，医师女女于医师，士女女于士。 《句践灭吴》
卫鞅复见孝公，公与语，不自知膝以前于席也。 《史记·商君传记》
例一的“军”是名词活用做动词，意为驻防，“于庐柳”是介宾短语，做“军”的补语，示意地址；例二“女于王”是给王当妾，“于王”是介宾构造做补语，名词“女”活用做动词，“女于医师”“女于士”与此类似；例三的“前”是方位名词，反面带了介宾构造“于席”，“前”活用做动词。
7、名词用“而”毗连时，活用做动词。如：
不耕而食，不蚕而衣。 《盐铁论·相刺》
项王乃复引兵而东。 《史记·项羽本纪》
连词“而”的语法效用之一即是毗连动词或动词性词组，它不能毗连名词，假若实用“而”毗连名词的景象，这个名词就活用为动词。例一的“蚕”和“衣”从来也都是名词，这边用“而”毗连，它们都活用做动词，并且“蚕”同时还受否认副词“不”的润色，兼出名词活用做动词的两个前提；例二中方位名词“东”用“而”毗连，活用做动词。须要指出的是，词类活用和词的兼类不同。所谓词类的活用，是说某词本属于某一词类，可是在句中且则具备别一词类的性质，并不是说这个词分属于两个词类，不然就成了词的兼类了。（详见文末《易混淆！兼词、兼类词、词类活用》）
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