“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”出自《清明日对酒》，是宋代诗人高翥创作的一首七言律诗。作者高翥是江湖诗派中较有才情的诗人，出生浙江余姚，字九万，号菊磵，初名公弼，后改名翥。他怀有奇才却不喜功名，终身布衣。酷爱游山玩水与赋诗作画，素有“江湖游士”之称。高翥晚年贫困潦倒，没有任何家产，在上林湖畔搭了个简陋的草屋艰难度日，72岁那年，因病死于杭州西湖。《清明日对酒》南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。注解墓田：坟地、墓地。纷然：众多、繁忙，杂乱的样子。纸灰：指纸钱烧化的灰。杜鹃：指咉山红。日落：指黄昏，古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时度辰。即天将黑以前的时候，一般指17：30-18：30此段时间。眠：睡觉、倒卧、横放，也指某些动物一定时期内像睡眠那样不食不动，如：冬眠。冢：指埋葬死人的高大坟墓。迷信的人认为是神鬼之所居地方。儿女：儿子、女儿的总称，即子女。也指男女、青年男女。人生：人的一生，人活在世上。九泉：地下最深处；黄泉。这里指人死后鬼魂所住的地下，即迷信人常说的“阴间”。九泉之下中的九字，只是因为它是数字单数中最大的数字，所以有“极限”之意。全诗大意是：南边与北边的山头上有很多坟墓，清明时节众多的男女上山来祭祖。纸钱焚烧后的纸灰，被春风一吹就像白色的蝴蝶一样在空中飞舞，祭祀中的人们因思念亲人而伤心痛哭，山上的咉山红仿佛是他们的泪血染红一般。黄昏时，祭祖的人们都已下山回家，长眠于地下的人晚上与狐狸为伴，扫墓回家的男女夜里在灯前欢声笑语。人活着的时候应该好好享受生活，后人用来祭祀先人的美酒佳肴，死去的人怎么可能享受呢。“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”的译文有3种，分别是：译文（1）到了晚上，狐狸来到墓地吃了祭品在坟墓上睡觉，扫墓归家的儿女们在灯前说笑。译文（2）太阳落山，狐狸睡在冷清的坟墓上，夜晚无忧无虑的小儿女在灯前嬉闹。译文（3）黄昏时，祭祖的人们都已下山，长眠与地下的先人只能与狐狸相伴，扫墓回家的男女夜里在灯前欢声笑语。古代民间祭祖时，必备三牲与美酒。三牲指鸡、鱼、猪为三牲，祭祀完毕会把祭品留在墓地，美酒洒在土中。狐狸常居住于树洞或土穴中，也喜欢在古墓下面打洞安居。狐狸性格机敏胆小，喜欢傍晚出外觅食，是食肉动物。扫墓的人们黄昏下山后，狐狸就会出来吃墓地里的祭祀用品。“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”此句根据全诗承上启下，诗人认为扫墓人的行为只是出于一种形式，祭祀先人的祭品都喂了狐狸，死去的人哪里能吃得到呢，还不如在活着的时候“今朝有酒今朝醉”。

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