年，著名的服装品牌江南布衣，因为童装的暗黑设计而被推上了风口浪尖。在原本应该展现童真童趣的童装上，人们竟然发现了一些恐怖的图案。

比如说在衣服上印有欢迎来到地狱的英文字样，还有一个魔鬼模样的人拽着人的一条腿，一边准备用锤子砸下去，可以说是非常的恐怖，甚至还有类似人被车轮碾压的画面。

而在另一件童装上，家长惊恐地发现图案上有一个被万箭穿身的孩子。他带着痛苦的表情喊道，“爸爸妈妈，我要被射成碎片了，帮我，我要死了！”

就连江南布衣童装的官宣照片，貌似也呈现出一种非常诡异的色彩。

众所周知，小孩对于细节的观察力超级强，这些衣服上很容易被大人们忽视的图案，往往会成为孩子们仔细研究的对象，而这些充斥着暴力血腥的恐怖内容，就在小孩子的衣服上，真是让人细思极恐，真不知道这会给孩子纯洁的心灵带来怎样的伤害。

面对舆论的压力，江南布衣已经把所有的相关产品下架了，虽然看起来这只是简单地印刷在衣服上纸张上的图案字画，或许有的朋友也没有对于这些小事情特别留心，不过在这些小东西的背后或许有着一些我们意想不到的意义。

这些图案的本身，在另外的空间里其实也是一种生命的存在，是真实存在的。在中国的古籍当中就有不少这样的记载。

唐代画家张彦远，在他的著作《历代名画记》卷七当中，就写了这么一段：

“武帝（梁武帝）崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵（今南京）安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为荒诞，因请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，两龙未点眼者见在。”

这段话是什么意思呢？

话说梁武帝在位期间，大兴佛法，他喜欢新建或者是修葺寺院，并且他时常命当时的一位著名画家张僧繇在墙上作画来装饰佛寺。有一年，梁武帝命张僧繇为金陵安乐寺画上四条白龙，画完之后，人们上前欣赏，四条龙画得活灵活现，瑞气万千，大有腾空欲飞之势。

再仔细看，这四条龙都没有眼睛。张僧繇慢慢地和大家解释说，这些龙啊，不能给他们画眼睛，画上眼睛的话，这龙就活了，要腾飞而去了。开玩笑，这话谁相信呢？大家就说，不行，你一定得给我们画上，让我们一起看看这龙。张僧繇实在是推脱不掉，于是他就给其中的两条龙画了眼睛。

结果，瞬时间乌云密布，电闪雷鸣，这雷电都击破了墙壁，只见这两条龙乘云而去，而另外没有画眼睛的两条龙还在墙壁上。这就是成语画龙点睛的典故。

我们再来说一下唐代画家第一人，被后世称为画圣的吴道子的一件趣事。吴道子擅长很多种绘画，无论是神佛、人物、山水，还是花鸟鱼虫，都是独树一帜，甚至唐玄宗还给他赐了一个名字为“道玄”。

唐代的卢岩写过一本《卢氏杂说》，里边就记载过一件事，有这么一天，吴道子路过一处寺院，他有些口渴，想要讨口水喝。这个时候他看到寺院中有一位老僧，他就上前想要讨一盏茶，但是这位老和尚有点儿不怎么礼貌，对吴道子也是很怠慢。

吴道子也没怎么在意，只是在临走之前，他在老和尚所住的房屋墙壁上画了一头驴，然后才离开。谁知道到了晚上，怪事发生了，老和尚的院子里不知道从哪儿来了一头毛驴，这驴冲进老和尚的屋里，横冲直撞，满屋子乱踢，把房里的物价踢的是乱七八糟，一连几天晚上天天如此。

老和尚觉得很奇怪，一直都挺好的，这大晚上的哪儿来的一头驴呢？老和尚纳闷，为什么这驴要专门来我的房间捣乱呢？

有一天晚上，老和尚躲在屋里悄悄地观看。这才发现，原来当时吴道子临走之前在墙上画的驴居然活了过来，这驴从画上跳下来，冲着老和尚的房间就是一阵乱踩。

老和尚一看非常惊讶，他赶紧又去找到吴道子，给他道歉认错，并请求他把墙上的驴给涂抹掉。吴道子看这位老和尚是真的认识到错了，惩戒的目的已经达到了，就将墙上的画儿给抹去了，从此老和尚的院子里就再也没有来过犟驴。

如果大家觉得这些已经很神奇了，那么下面的故事就更让人震惊了。唐朝杜荀鹤的《松窗杂记》和五代于逖的《闻奇录》里，都介绍过同一件事，是关于唐朝的一位进士赵颜的神奇经历。

唐朝的时候，有一位画匠手艺非常高明，他画了一幅。画中是一位年轻清秀的女子，她的皮肤白里透红，双眼好似一汪清泉，她穿的衣服佩戴飘然欲动，看起来真的就像仙女一样。谁看了这幅画都觉得这画里的人像真人一样，比活人还美。

有一天，进士赵颜看见了这幅画，这一看可了不得，他深深地被画中的女子吸引了。他看了半天也不愿意离开，还不由得自言自语地叹息说：“她长得真美啊，可惜世界上没有这样的美人，如果这画里的女子能够变成活人，我一定娶她为妻。”

赵颜的这些话正巧让画匠给听见了，那位画匠就对他说：“我这幅画是神画，画中的女子名叫真真，如果你呼唤她的名字，每天昼夜不停，连续天，她就会答应你。到那时候，你用百家的彩灰酒给她喝，就活过来了。”

赵颜按照画工说的，呼唤了一百天，真的听到回答声。他急忙给画上的美女嘴里倒入彩灰酒，真真活了过来。从画上下来，对赵颜说：“承蒙郎君呼唤，我愿意做你的妻子。”从此，饮食起居和普通人一样，年末生下一个儿子。

赵颜如愿以偿，心中十分地快活，夫妻两个人也是生活得很幸福。然而三年以后，这件事情让赵颜的一位朋友知道了，那位朋友对赵颜说：“你的夫人啊，一定是个女妖，早晚要害死你的，你赶快想办法除掉她吧。”说完又借给赵岩一把宝剑，让他晚上趁睡觉的时候杀死真真。

朋友的话让赵颜一时没了主意，左思右想，他只好将宝剑带回家去了。到了家门口，他刚刚迈进家门，真真就对她说：“我本来是南岳山上的仙子，与你有一段姻缘。今天，既然你已经怀疑我了，我再也不能与你住在一块儿了。”

原来妻子已经知道了，赵岩被这突如其来的变故给惊呆了，他一直叫着真真，可是真真一句话也不再说，便领着儿子轻轻地走到画里去了，然后这幅画就变成了一幅母子图。

在古籍当中，关于这一类的记载其实还有很多，我们就不一一的介绍了。

有这么一位修行人，他在世间修了很多年，这个人已经开了天目，就是可以看到，人们生活当中随处可见的各种图案背后，所携带的各种各样的生命。

他将自己所见写成了一篇文章，叫《天目所见》。图案背后的生命，就是希望借此可以警示世人，特别是修行人，不要被其中一幅所吸引，不要随着所谓的现代潮流去穿一些有不好图案的衣服。

他在文章中写道：一次，他和一位朋友甲在一起，他突然发现在朋友的身边窜出了两条蛇。他说的这两条蛇不是在我们这个空间，而是在另外的空间，一般人看不到。

他就问朋友是怎么回事，他的朋友也有一些功能，就说自己前两年，也是在另外空间看到过四条蛇，这些蛇还是扭在一起的，但是他一直没有闹明白是为什么。

这个时候，这位修行人突然看到朋友身上的衣服有些不对劲儿，仔细一瞧，衣服上有OBL等等这些字样呢，是由蛇组成的。

他赶紧告诉朋友，朋友一听吓了一跳，这以前怎么都没注意到呢？他就连忙脱了下来，用剪刀把图案给剪碎了。而在这个过程中，修行人看到另外空间的蛇也被销毁了。

还有一次，他到朋友以家里做客，天目一看，另外空间啊，有两只大狐狸领着一群小狐狸在玩儿，这位朋友家里也没供什么胡黄白柳的东西，这狐狸是打哪儿来的呢？

他就四处观察，结果发现朋友家人的衣服上有两个大口袋，每一个口袋都是一只大狐狸头，现在两只大狐狸的来源找到了，那还有一堆小狐狸呢，找来找去，衣服上都没有这些图。

突然，朋友一脸恍然大悟的样子说：“哎呀，在火狐狸卖场买东西，塑胶袋上就有狐狸图案呢。”

原来，在这位朋友家附近有一个名为火狐狸的卖场，卖场的塑料袋儿上就印有一只狐狸，朋友一买了东西，觉得塑料袋扔了可惜，就给存了起来，结果呢，这就给家里积攒了一堆小狐狸。

今天就说这么多，这些都是在看到江南布衣童装上的暗黑图案之后有感而发的。如果说那位修行人所讲的图案背后的那些东西都是真实存在的话，那么大家想一想，这小孩子身上要是穿着那些恐怖的图案是得有多么可怕呢？

所以说，为了家人和孩子着想，还是对那些把怪异当新颖，把妖风邪气当潮流的设计敬而远之吧。