当你惊奇于古希腊神话中那些品行各异的诸神们，当你沉浸在人类对未来的无限展望时，不知你是否也记得，鲁迅曾收到的那本长妈妈给的书，那本“盖古之巫书也”，那本充分体现中华民族瑰丽的想象力的《山海经》。《山海经》作者不详，成书年代不详。

下面我们就为大家简单介绍几只《山海经》中的异兽，去体验一下中国式的神话传奇。

狌狌-1

南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上。多桂多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖（gu）而黑理，其华四照。其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（xing），食之善走。

注解：

现在普遍认为狌狌即为猩猩，二者读音相同。《山海经》所记录的狌狌，长得像禺，郭璞说：“禺似猕猴而长，赤目长尾。”据此，可以说狌狌的样子是白耳的猕猴，可以伏行，也可以像人一样直立行走。《山海经》说，吃了狌狌的肉，可以增强人的行走能力。

九尾狐-2

又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青膜有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人;食者不蛊。

注释：

美丽但令人恐惧的青丘九尾狐，早已广为人知。其样子如同狐狸，有九条尾巴，能发出婴儿般的声音，会吃人。谁若是有幸吃到了九尾狐之肉，从此便能免于妖邪之气侵体。

较长的一段时间内，九尾狐都是代表着吉祥含义的瑞兽，郭璞注释《山海经》时称其“太平则出而为瑞也”。相传大禹年过三十仍未娶妻，有一次行至涂山，心里突然被担忧填满：自己这么大的岁数还不结婚，怕是不合乎礼法！然后大禹自顾自地说，如果要我娶妻，老天一定会有所回应。没想到，之后竟有一只白色的九尾狐造访他，大禹说：“白色，是我衣服的颜色；狐有九尾，是我成为王者的印证。”大禹认为，这或许是上天暗示自己赶快成家，然后造福四方，于是他娶了涂山女子为妻。这则故事记载于东汉时期的史学著作《吴越春秋》，足见当时人们在九尾狐身上所寄予的美好愿望。

葱聋-3

其兽多葱聋，其状如羊而赤鬣（lie）。

注释：

符禺山生活着成群结队的葱聋，这种动物像羊，脖子上长着长而密的红毛。符禺山富集着金属矿石，山南多铜，山北多铁。山中长有一种木本植物，名为文茎，文茎树上会结出像枣子一样的果实，耳聋的人吃下文茎果，可以恢复听力。山中的条草也是药材，条草的外形像葵菜，开红花，结黄果，果实就像婴儿的舌头，人吃了可以免于迷惑。

文鳐鱼-4

又西百八十里，曰泰器之山，观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐（yao）鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰（rang）。

注释：

文鳐鱼是个好动的家伙，喜欢在西海和东海间畅游，也将还会跃出水面飞行。发源于泰器山的观水，其中就有大量的文鳐鱼。鱼身似鲤鱼，却有鸟的翅膀，它身上有青斑，白首赤喙，叫声如同鸾鸡。文鳐鱼肉质酸中带甜，若得而食之，可治疗癫狂病。文鳐一现，五谷丰登。

天吴-5

朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在虹虹北凉水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，背青黄。

注释：

朝阳谷位于虹虹国北边的两条大河之间，是一位名叫天吴的神的住所，他是神话传说的水神，这位神看起来是野兽的样子，八首八足八尾，每个脑袋上都长着人脸，背上的斑纹青黄相间。

小编有话说

我国著名神话学家、作家袁珂说过：“《山海经》匪特史地之权舆，乃亦神话之渊府。”

那么当你沉浸在各种当代影视作品的脑洞中，不妨想一想，如若以《山海经》为素材，可以创造出怎样的一个奇幻的世界呢？

编辑：黄锦瑞杨哲

责任编辑：刘诗璐